СТО ГОДИНИ ЖЕНА

СТО ГОДИНИ ЖЕНА

Един от великите недостатъци на демокрацията е, че всички спорове са позволени. Дори и ненужните, абсурдните, циничните, зловредните и дискриминационните бръщолевения минават ненаказано, когато поради липса на друга интересна занимавка определена част от гражданите (в случая – по-голямата част) попадне в капана на истеричния дебат.

Така е и с ОСМИ МАРТ – Международен ден на ПРАВАТА на жените, или както с годините се научихме да го наричаме – Международен ден на Жената. Накараха ни също така да го празнуваме, а всъщност поводът за празнуване е прекалено далеч, нейде в необозримото бъдеще, където впрочем се намира и мечтаното идеално общество на свободата, равенството и братството. Затова според мен Осми март трябва да се възприеме повече като ден за помен, отколкото като една от редките причини за подаряване на букет цветя.

Точно преди един век Социалистическият интернационал на жените, събрал се в Копенхаген, приема предложението на немската социалистка Клара Цеткин жените да отбелязват борбата си за еманципация на Осми март.

Оттогава доста неща се промениха, жените извоюваха много човешки, граждански и професионални права, но самият спор “За” или “Против” Осми март показва, че не всичко е розово и не всичко върви в правилната посока.

И за кой ли път България е типичен пример за упадъка на социалните отношения и най-вече за погазването на женското достойнство. За жалост правата на жените, които впрочем са една от малкото положителни “придобивки” от времето на комунистическия режим, впоследствие бяха тотално погазени, а нежният пол отново попадна под властта на мъжете. Вече никой не го е еня за белите робини, никой не си задава въпроси за качествата на тази или онази реклама, чийто обект се крие зад скромно облечени женски атрибути. И тоталното унижение на жените се вписва съвсем естествено във всеобщата славитрифоновизация на националния ни мозък, който вече е способен да отчете положителни емоции дори когато въпросният телевизионнен водещ си позволява евтини закачки за сметка на достойнството на танцьорките в предаването, превръщайки ги, тях и целия женски род, в предмети на дебелашки мераци – като например ги предлага за награда на някой брадат козел от рода на Дзукеро. Или пък се смеем на вицове за мъже, биещи жените си...

Така че и в това отношение може да се каже, че родината ни прескочи Босфора и закрачи ведро към Саудитска арабия. Колкото до споровете – утре вече ще сме на друга вълна и ще нищим други проблеми, а славитрифоновщината тихичко ще ни промива мозъците, докато не ни превърне окончателно в лоботомизирани женомразци и анти-човеци.

Човек – това звучи гордо... Или поне би звучало така, ако мъжът признае жената за повече човек от себе си. И би било добре следващия път, когато палим свещ пред Богородица, да се сетим за новосъздадените от нас икони на съвременната жена, която в редица случаи прилича повече на слугиня, надуваема кукла или фолк-певачка, отколкото на съпруга, майка, сестра и дъщеря.

Жени, простете ни! Ние, мъжете, сме неспособни да разберем, че вие сте по-добрата част от нашето човешко “аз”.

....

STO GODINI ZHENA

Edin ot velikite nedostatyci na demokraciyata e, che vsichki sporove sa pozvoleni. Dori i nenuzhnite, absurdnite, cinichnite, zlovrednite i diskriminacionnite bryshholeveniya minavat nenakazano, kogato poradi lipsa na druga interesna zanimavka opredelena chast ot grazhdanite (v sluchaya – po-golyamata chast) popadne v kapana na isterichniya debat.

Taka e i s OSMI MART – Mezhdunaroden den na PRAVATA na zhenite, ili kakto s godinite se nauchihme da go narichame – Mezhdunaroden den na ZHenata. Nakaraha ni syshho taka da go praznuvame, a vsyshhnost povodyt za praznuvane e prekaleno dalech, neyde v neobozrimoto bydeshhe, kydeto vprochem se namira i mechtanoto idealno obshhestvo na svobodata, ravenstvoto i bratstvoto. Zatova spored men Osmi mart tryabva da se vyzprieme poveche kato den za pomen, otkolkoto kato edna ot redkite prichini za podaryavane na buket cvetya.

Tochno predi edin vek Socialisticheskiyat internacional na zhenite, sybral se v Kopenhagen, priema predlozhenieto na nemskata socialistka Klara Cetkin zhenite da otbelyazvat borbata si za emancipaciya na Osmi mart.

Ottogava dosta neshha se promeniha, zhenite izvoyuvaha mnogo choveshki, grazhdanski i profesionalni prava, no samiyat spor “Za” ili “Protiv” Osmi mart pokazva, che ne vsichko e rozovo i ne vsichko vyrvi v pravilnata posoka.

I za koy li pyt Bylgariya e tipichen primer za upadyka na socialnite otnosheniya i nay-veche za pogazvaneto na zhenskoto dostoynstvo. Za zhalost pravata na zhenite, koito vprochem sa edna ot malkoto polozhitelni “pridobivki” ot vremeto na komunisticheskiya rezhim, vposledstvie byaha totalno pogazeni, a nezhniyat pol otnovo popadna pod vlastta na myzhete. Veche nikoy ne go e enya za belite robini, nikoy ne si zadava vyprosi za kachestvata na tazi ili onazi reklama, chiyto obekt se krie zad skromno oblecheni zhenski atributi. I totalnoto unizhenie na zhenite se vpisva syvsem estestveno vyv vseobshhata slavitrifonovizaciya na nacionalniya ni mozyk, koyto veche e sposoben da otchete polozhitelni emocii dori kogato vyprosniyat televizionnen vodeshh si pozvolyava evtini zakachki za smetka na dostoynstvoto na tancuorkite v predavaneto, prevryshhayki gi, tyah i celiya zhenski rod, v predmeti na debelashki meraci – kato naprimer gi predlaga za nagrada na nyakoy bradat kozel ot roda na Dzukero. Ili pyk se smeem na vicove za myzhe, bieshhi zhenite si...

Taka che i v tova otnoshenie mozhe da se kazhe, che rodinata ni preskochi Bosfora i zakrachi vedro kym Sauditska arabiya. Kolkoto do sporovete – utre veche shhe sme na druga vylna i shhe nishhim drugi problemi, a slavitrifonovshhinata tihichko shhe ni promiva mozycite, dokato ne ni prevyrne okonchatelno v lobotomizirani zhenomrazci i anti-choveci.

CHovek – tova zvuchi gordo... Ili pone bi zvuchalo taka, ako myzhyt priznae zhenata za poveche chovek ot sebe si. I bi bilo dobre sledvashhiya pyt, kogato palim sveshh pred Bogorodica, da se setim za novosyzdadenite ot nas ikoni na syvremennata zhena, koyato v redica sluchai prilicha poveche na sluginya, naduvaema kukla ili folk-pevachka, otkolkoto na sypruga, mayka, sestra i dyshherya.

ZHeni, prostete ni! Nie, myzhete, sme nesposobni da razberem, che vie ste po-dobrata chast ot nasheto choveshko “az”.

....